时近端午话收藏

    始于春秋战国时期，迄今已有二千多年悠久历史的端午节，是中华民族传统节日。每到端午这一天，民间就有挂菖蒲、悬艾叶，避邪防病以为屈原招魂；吃粽子、抹雄黄，以灭百毒使江中鱼龙虾蟹不再伤害屈原尸身，来祭祀屈原；划龙船、赛龙舟，用龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟，以告慰屈原在天之灵的习俗。屈原(约前340-前278年)名平，字原，战国楚人。初辅佐楚怀王，做过左徒，三闾大夫，学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦，但楚怀王不接受他的主张，被张仪骗到秦国软禁，逼他割地献城。楚王又羞又悔，忧虑成疾，不久便死于秦国。消息传到楚国，忠贞的屈原悲愤欲绝，上书新即位的顷襄王，望其近忠远奸，选将练兵，为怀王报仇。谁知顷襄王宠信奸佞，反将屈原削职放逐。秦国一看时机成熟，便即出兵，在很短时间内，楚国便失地千里，百姓尸横遍地。当首都郢城为秦兵攻破的消息传来，他深感既无力救楚国危亡，又无法实现政治理想，遂于公元前278年农历五月五日投汨罗江而死。“泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。”[引自屈子祠题联]如今每当端午节到来，人们悼念屈原是“羡其清高，嘉其文采，哀其不遇而怒其志”，从而增强复兴中华的忧患意识，更加热爱我们伟大的祖国。

    不久前，笔者与荆楚邮学会两位副秘书长胡昌群、季勇，专程来到喻家山下的华中科技大学院士楼，采访中国工程院院士崔崑和原华中工学院化学系主任朱慧楠教授，这对金婚伉俪，均曾荣获湖北省劳动模范。早在上大学阶段，他们就通过书信来往寄托彼此的相思，无论在哈尔滨还是在莫斯科，方寸邮票连结他们的心灵。鱼雁传情留下的大量邮票，见证了他们忠贞不愉的爱情。两位老教授的高风亮节，在华中科技大学校园里，早就成为人们称颂的佳话。当我们踏进二老的客厅，一眼望去迎面就是一座“高冠博带陆离之剑，哦吟骚声爱国之情”，高约50公分，雄杰坚实的陶瓷雕塑屈原全身立像，他面相肃穆，昂首向天，双眼炯炯有神，使人感到一种震憾！

    老人不仅要求以屈原立像为背景为他拍照，还特意为我介绍这座雕塑的来历。原来上世纪90年代初，他陪朱教授回老家广东，在佛山收到友人赠送的这件藏品。由广东省佛山市石湾美术陶厂制作，收藏证书表明此种雕像每种一件，绝无重复。该厂80年代全国质量奖评比中，曾被评为国家银质奖。你看：整个雕塑古朴端庄，线条有力度，人体比例合理，冠饰细部刻划讲究，灰色服饰有窑变花纹，黄褐色面部形象逼真，人物眉发、五官亦栩栩如生。在屈原像前，我仿佛看到他：凝眸叩问苍茫天地，世道混浊不清；蝉的翅膀被认为是重，千钧反而看成是轻；黄钟被弃，瓦釜轰鸣；谗言的人飞黄腾达，贤明的人反而无声无息。似乎又听到他讨教詹尹：我是宁可忠诚朴实，真心待人呢，还是去迎来送往、敷衍应酬呢？宁可割茅除草，努力耕作呢，还是去游说诸候谋取功名声呢？宁可直言不讳而使自己获罪呢，还是随波逐流贪图富贵、苟且偷生呢？宁可清高地 远离官场，保持自己的本性呢？还是奴颜婢膝、向妇人那样献媚邀宠呢？宁可廉洁奉公、保持清白呢？还是圆滑如脂趋炎附势呢？宁可如雄赳赳的千里马呢？还是漂浮不定的水中鸭、苟且保全生命呢？宁可与骏马并驾齐驱呢？还是紧随劣马的后边呢？宁可与天鹅比翼齐飞呢？还是和鸡鸭同群呢？谁凶谁吉？我将何去何从？[原文见《卜居》今译]